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02/05/2009

1 Maggio, un giorno di lotta

Per il diritto al lavoro che dia la vita e non la tolga (bloccando le stragi quotidiane e il tentativo da parte del governo Berlusconi di annacquare il testo unico sulla sicurezza); per la dignità di tutti i lavoratori e le lavoratrici.

Dai "martiri di Chicago", simbolo della lotta per le otto ore ai martiri delle stragi sul lavoro, alle vittime della precarietà e di una vita condannata ad essere trascorsa "in nero". Storia di una ricorrenza che, dal 1867 ad oggi, ribadisce tutta la sua attualità

Da oltre un secolo, il primo maggio di ogni anno si celebra nel mondo la festa dei lavoratori. E', infatti, l'agosto del 1891 quando il secondo congresso dell'Associazione internazionale dei lavoratori, riunito a Bruxelles, decide di rendere permanente la ricorrenza. D'ora in avanti, il Primo Maggio sarebbe stato la festa dei lavoratori di tutti i Paesi, nella quale i lavoratori dovevano manifestare la comunanza delle loro rivendicazioni e della loro solidarietà. Un giorno in cui tutti coloro che lavorano, senza barriere geografiche né sociali, potessero incontrarsi per affermare i propri diritti e la propria autonomia. Una data simbolica, segnata dalla storia del movimento operaio a partire dalla fine dell'Ottocento.

Ma perché è stato scelto proprio il primo maggio? Il primo maggio del 1867 viene organizzato negli Stati Uniti, a Chicago, il più grande corteo mai visto per le strade di una città americana: diecimila lavoratori sfilano per sancire l'entrata in vigore di una legge, approvata l'anno prima nello stato dell'Illinois, che introduce la giornata lavorativa di otto ore. "Otto ore di lavoro, otto di svago, otto per dormire" è lo slogan della proposta, scaturita dal congresso della Prima Internazionale a Ginevra, nel 1866, per la quale si battono soprattutto le organizzazioni sindacali americane. E' proprio la Federation of organized trades and labour union a indicare il primo maggio 1886 come data limite oltre la quale i lavoratori americani si sarebbero rifiutati di lavorare per più di otto ore quotidiane.

Quel giorno, infatti, 400 mila lavoratori in 12 mila fabbriche degli Stati Uniti incrociano le braccia.
Scioperi e manifestazioni si moltiplicano nei giorni successivi in diverse città americane e la tensione diventa sempre più acuta. La polizia apre il fuoco sulla folla, molte sedi di organizzazioni sindacali sono chiuse e i dirigenti arrestati.
I disordini più gravi hanno luogo a Chicago, dove otto esponenti anarchici sono condannati a morte: per due di loro la pena è commutata in ergastolo, uno viene trovato morto in cella e gli altri quattro impiccati l'11 novembre 1887. Saranno ricordati come i "martiri di Chicago", simbolo della lotta per le otto ore, nella stessa giornata ad essa dedicata, il primo maggio.

A partire dal primo maggio 1890, quando, per la prima volta, si svolge una manifestazione simultanea in tutto il mondo, come l'anno prima aveva deciso il congresso della Seconda Internazionale per rivendicare il diritto di tutti i lavoratori alla giornata di otto ore. "Una grande manifestazione -era stato previsto- sarà organizzata per una data stabilita, in modo che simultaneamente in tutti Paesi e in tutte le città, nello stesso giorno, i lavoratori chiederanno alle pubbliche autorità di ridurre per legge la giornata lavorativa a otto ore". Un evento replicato nel 1891 e, nello stesso anno, ufficializzato come "festa dei lavoratori di tutti i Paesi".

Anche in Italia, come in altri Paesi, le prime feste dei lavoratori si celebrano, tra tumulti e repressioni, a partire dal primo maggio 1890. Inizia, così, la tradizione del primo maggio. Le otto ore, la cui conquista è festeggiata dai lavoratori metallurgici il primo maggio 1919, lasciano il posto ad altre richieste. Il primo maggio 1898 coincide con i moti per il pane, mentre nei primi anni del Novecento prevale la rivendicazione del suffragio universale e la protesta per la partecipazione dell'Italia alla guerra mondiale.

Ma, nel ventennio fascista, la ricorrenza è soppressa e fatta coincidere con la celebrazione del 21 aprile, in occasione del Natale di Roma. La festa del lavoro diventa, "sovversiva". Un'occasione per esprimere in forme diverse (dal garofano rosso all'occhiello alle scritte sui muri, dalla diffusione di volantini alle riunioni in osteria) l'opposizione al regime.

Il primo maggio torna ad essere festa del lavoro nel 1945. Due anni più tardi, nel 1947, con l'eccidio di Portella della Ginestra si scrive la pagina più sanguinosa. La banda di Salvatore Giuliano fa strage tra i duemila contadini siciliani riuniti per difendere, contro i latifondisti, il diritto di occupare le terre incolte. La pista del delitto politico viene esclusa dall'allora ministro dell'Interno, Mario Scelba, ma poi rivendicata dallo stesso Giuliano. Nel 1950, il bandito viene ucciso dal suo luogotenente, Gaspare Pisciotta, a sua volta avvelenato in carcere nel 1954, dopo aver preannunciato rivelazioni su eventuali mandanti della strage.

Il Primo Maggio dei nostri giorni è una ricorrenza che ha cambiato significato, in seguito alle profonde trasformazioni sociali ed economiche. Da diversi anni, ormai, i sindacati confederali hanno scelto di celebrare questa giornata promuovendo una manifestazione nazionale dedicata, di volta in volta, a un tema specifico. Eppure, ancora oggi quelle lotte per le otto ore (basta pensare alla direttiva per ora bocciata a Bruxelles); per il diritto al lavoro che dia la vita e non la tolga (bloccando le stragi quotidiane e il tentativo da parte del governo Berlusconi di annacquare il testo unico sulla sicurezza); per la dignità di tutti i lavoratori e le lavoratrici (non esiste dignità nella condanna ad una vita precaria o in nero) confermano tutta la loro attualità. (fonte: aprileonline)

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Il Primo Maggio di casa Agnelli. Come è cambiata la lotta di classe?

Nel settembre 1920, al culmine del «biennio rosso», molte fabbriche italiane erano occupate dagli operai. La rivoluzione bolscevica e la crisi del sistema liberale davano un forte segno politico alle rivendicazioni dei lavoratori che - nello specifico - scioperavano e occupavano perché l’Associazione degli industriali aveva respinto le richieste sindacali di aumentare i salari a fronte dell’aumento dei prezzi e riconoscere i consigli dei delegati. Il vecchio Giovanni Agnelli, fondatore della Fiat, nel giro di pochi giorni propose due diverse - e opposte - soluzioni a una lotta che bloccava completamente la produzione. Prima ventilò la possibilità di trasformare la Fiat in una cooperativa: se ne discusse un po’, ma l’idea rimase sospesa nell’aria. Poi si recò da Giovanni Giolitti, primo ministro dell’epoca, chiedendogli di liberare in qualche modo la fabbrica: il capo del governo gli rispose che a Torino c’era il «Saluzzo cavalleria» che avrebbe potuto bombardare la Fiat-centro in poche ore. Agnelli si ritrasse spaventato, pensando alla sorte di stabilimento e macchinari. Come finì lo sappiamo: gli operai isolati e sconfitti, Agnelli di nuovo alla sua scrivania, il fascismo alle porte. Nel ’900 la lotta di classe andava così.
Oggi siamo in tutt’altro mondo e il conflitto capitale-lavoro trova altre ipotesi risolutive e altri esiti. Forse meno cruenti, forse più sottilmente velenosi. Così, nel pieno di una crisi economica globale e nello sbandamento del sistema politico mondiale, di fronte al crack industriale dei colossi automobilistici Usa, la piccola Fiat si mangia la Chrysler facendone prendere la maggioranza azionaria ai sindacati, offrendo «in cambio» ai lavoratori un salario ridotto, orari più intensi e tagli all’occupazione. Saranno i fondi pensione della United Auto Workers a gestire i licenziamenti e la riduzione del costo del lavoro. Il vecchio Giovanni Agnelli sarebbe andato in brodo di giuggiole.
Curiosamente tutto ciò avviene alla vigilia del Primo Maggio, festa inventata in Europa nel segno della piena occupazione e della giornata lavorativa di otto ore, ma ispirata a un massacro di lavoratori avvenuto negli Stati uniti. Non si può dire che le condizioni di vita, il peso culturale e politico del lavoro abbiano, nel novello secolo, proseguito la «corsa emancipativa» che gli «inventori» dell’odierna Festa immaginavano inarrestabile. L’accordo Fiat-Chrysler ne è un esempio evidente. Ma per capirlo non serve andare così lontano, basta guardarsi intorno. Come basta non essere ciechi per capire che in quelle condizioni troviamo lo specchio più evidente della vita contemporanea, dei suoi rapporti sociali, del nostro grado di civiltà. La politica se ne cale poco, se non in campagna elettorale. Quelli che - manifestando o festeggiano - scendono in piazza oggi, ben lo sanno. Anche se hanno poca voce, provando a ritrovarla. Anche se considerati maleodoranti dal papi del consiglio che, almeno oggi, non ci sarà. (di Gabriele Polo -Il Manifesto 1/05/2009)
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01/05/2009

Primo maggio senza domani

Mi domando che cosa racconteranno i tre segretari (perchè non hanno invitato anche la Polverini con la quale condividono tutto?) alla gente che, nella convinzione sempre meno ferma che i Sindacati li rappresentino e li difendano, si recherà ai comizi per ascoltare i loro discorsi e ricavarne una qualche speranza per un futuro che in molti non riescono più ad immaginarsi. Se facciamo un bilancio dal primo maggio scorso a questo le cose sono certamente peggiorate anche con la partecipazione attiva del Sindacato. È stato firmato un accordo da Cisl, Uil e Ugl per riformare in peggio, molto in peggio, il contratto nazionale di lavoro. La CGIL non ha firmato ma ha preteso di assistere quale convitato di pietra alla stipula degli accordi contro i quali ha fatto una manifestazione nazionale con milioni di lavoratori. Ma già dall'ultimo Direttivo della CGIL si evince che non ci sarà una reale resistenza al nuovo modello contrattuale dettato dalla Confindustria e che le categorie dovranno adottarlo in occasione dei rinnovi dei loro contratti. Questo per il tabù dell'unità sindacale, una condizione che un tempo dava forza ai lavoratori e che oggi è un pesante macigno posto sulle loro spalle.

Il diritto di sciopero è stato rimesso in discussione e, con provvedimenti amministrativi assunti dai Comuni, le piazze, una dopo l'altra, si stanno vietando. A Roma vige già un accordo sottoscritto anche dalla CGIL per evitare manifestazioni e cortei ed è di oggi la notizia che Milano si accinge a fare lo stesso e per i cortei di protesta e per la preghiera degli islamici.

Il Primo Maggio nasce con la rivendicazione delle otto ore di lavoro. Una rivendicazione che, nel corso di quasi un secolo di lotte è pervenuta alle quaranta ore settimanali ed addirittura alle trentacinque ore in Francia (ora abolite da Sarkozy). Le 35 ore del governo socialista francese furono il canto del cigno. Ora siamo nel piano di una tendenza opposta volta a negare ai lavoratori la disponibilità del tempo della loro vita. Una normativa europea alla quale i governi si adeguano rapidamente stabilisce 11 ore di riposo consecutive. I lavoratori hanno l'obbligo di dare la disponibilità di tredici ore alla loro azienda. La settimana lavorativa può anche essere di sessanta ore. La tendenza è di andare anche oltre. Non siamo alla condizione dei lavoratori cinesi costretti a dormire in fabbrica per prestare tutta la loro vita all'impresa ma l'evoluzione della questione non promette niente di buono.

Se guardiamo ai salari ed alle pensioni non esiste alcuna richiesta di loro miglioramento. Le pensioni sono state quasi annullate da un ciclo di controriforme iniziato da Dini e che non si è ancora concluso e per i salari nessuna rivendicazione viene avanzata al padronato. Si chiede qualche spicciolo al Governo attraverso la detassazione o qualche piccolo intervento fiscale.

L'allarme sulla tristissima condizione dei lavoratori è stato lanciato diverse volte non dai sindacati ma dall’Istat e dalla Banca d'Italia. Quattro milioni di lavoratori sono precari oramai stabili nel senso che non esiste alcuna prospettiva di assunzione a tempo indeterminato. I lavoratori a tempo indeterminato sono assediati e minacciati da nuove aggressioni al loro status. In Parlamento ferve una attività bipartisan di squadroni di guastatori del diritto al lavoro consacrato in tante leggi dello Stato e nello Statuto dei Diritti dei Lavoratori. Oggi è sotto tiro la legge sui licenziamenti individuali. Si vuole negare il diritto alla magistratura di intervenire. Il datore di lavoro diventa DIO inappellabile. Se ti licenzia non sarai più tutelato dal diritto naturale e civile di ricorrere ad un giudice come è sempre stato.

Leggevo oggi che ventidue bambini di un paese del milanese non hanno più i pasti perchè le loro famiglie non pagano il tiket. 14 di questi sono rom. Le maestre si privano del loro vassoio per dare da mangiare ai bambini. L'amministrazione comunale (centro-sinistra) sostiene che è giusto che vengano lasciati a digiuno.

A che cosa servono i soldi del Comune? A pagare grassi emolumenti agli amministratori. È ormai chiaro che Comuni e Regioni servono a mantenere una oligarchia di politici sempre più benestanti che, con le privatizzazioni, arricchiscono anche i loro famigli. Una nuova classe sociale quella dei "politici a tempo" pieno si ritaglia una consistente e burrosa fetta dal reddito nazionale. Questa classe è presente a tutti i livelli della pubblica amministrazione.

È oramai chiaro, chiarissimo, che i Sindacati Confederali italiani che celebrano insieme il Primo Maggio non hanno alcuna intenzione di mettere in discussione i salari, le pensioni, la legge Biagi. Inoltre la loro opposizione alle leggi liberticide del Governo verso gli immigrati è assai convenzionale.

Una volta il Primo Maggio era anche dedicato alla Pace nel mondo. Ora non se ne parla più e non c'è un pronunciamento contro le spese militari e le missioni coloniali in Irak ed Afghanistan.

La manifestazione del 4 aprile della CGIL è stata l'ultima di questa triste fase della storia italiana. Non se ne faranno più mentre il Parlamento fabbrica nuove catene per il lavoro dipendente. Oramai non si limita più a togliere diritti ma anche a creare condizioni di vera e propria inferiorità civile.

Apprendiamo della condanna inflitta a Cofferati per comportamento antisindacale. Ha comunicato alle maestranze di un teatro che avrebbero pagato tutti con la loro giornata di lavoro per lo sciopero di un gruppo di loro colleghi. L’altra sera l'ho visto ad una trasmissione televisiva. Difendeva il suo punto di vista, non mostrava nessun pentimento, nessun senso di vergogna per quello che aveva fatto.

Ecco: questo è il punto a cui siamo giunti. Cofferati è capolista del PD è sarà eletto al Parlamento Europeo. (di Piero Ancona - italia notizie 1/5/2009)

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