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Curia vaticana, nessuna riforma. Ecco perchè
di Lo Svizzero - fonte: opinione.it
Si, anche dietro il Portone di Bronzo s’è instaurato il clima lieto delle festività di Natale e di fine anno. Non gli fa velo la galoppante crisi della confinante Italia, che sembra arrestarsi appunto sul limitare dell’esiguo e per molti inesistente confine di Stato che circonda piazza San Pietro. Tuttavia il clima festaiolo non impedisce ad alcuni curiali di farsi alcune domande, magari di sottecchi e senza darlo molto ad intendere, di guardarsi intorno spingendo lo sguardo un tantino più in là del proprio naso. Ed ecco dunque il fioccare delle domande che peraltro, pur esigendola, non ricevono alcuna risposta autorevole. Uno di questi interrogativi riguarda comunque il loro futuro, ecco perché fioriscono ogni giorno. Ma perchè mai la tanto attesa e fin troppo sbandierata nonché assai temuta per ovvi motivi riforma della Curia vaticana sembra finita sugli scogli delle cose inaspettate? Già, perchè? E qui, gli abbozzi di risposta non rendono giustizia al pur importante argomento. O meglio, sembrano soltanto tentativi naufragati quasi sul nascere.
Eppure, c’è chi se le fa, siffatte domande, magari prudentemente sottovoce quasi per centrare, seppure alla cieca, il nocciolo autentico della questione. Ne citiamo, per tutte, una che appare quantomento più verosimile.
Dunque, papa Ratzinger non andrebbe avanti fino alla conclusione nel suo proposito di riformare “ab ovo” il governo della Chiesa di cui è il sovrano assoluto, per un’insieme di motivazioni non propriamente eclatanti, ma del tutto comprensibili stando almeno alle opinioni di qualche monsignore per via della sua non proprio verde età. “A ottantanni e passa non dovrebbe sentirsela di affrontare una ciclopica riforma come quella curiale”, dice qualcuno; di qui la decisione di intervenire con una serie di minime nomine tanto per tamponare qualche emergenza, oppure per scegliere quei pochi successori di esponenti ormai troppo anziani e dunque necessariamente di scarsa vitalità. Un’altra risposta riguarderebbe la personalità di Ratzinger uomo di tutto rispetto quanto a doti teologiche e quant’altro, ma poco aduso al governo di un organismo complesso e assai ramificato come è appunto la gestione della Chiesa i cui tentacoli si estendono in tutti e cinque i continenti della Terra.
Ciò non esime dal considerare da parte di quegli stessi curiali, che Joseph Ratzinger si sta comportando in maniera a dir poco eccellente al di là della presunta carenza riformistica nei suoi giorni pontificali. Tanto che sono in molti a meravigliarsi della sua crescente e inattesa popolarità, come dimostra il fatto che l’Ufficio statistico vaticano documenti settimanalmente il numerico aumento dei pellegrini alle udienze generali e delle personalità negli incontri privati. Ma c’è anche chi valuta positivamente la pur limitata scelta ratzingeriana delle nuove leve della nomenclatura vaticana. Non pochi per esempio mettono l’accento positivo sulla nomina del Nunzio apostolico a Mosca, monsignor Minnini, uno dei numerosi figli di un alto burocrate laico dell’amministrazione vaticana quale nuovo diplomatico. Eppure quando costui fa ritorno a Roma per qualche consultazione si affretta a chiedere ai suoi sodali più conosciuti: “Cosa si dice di me in Curia?”, e le risposte del tutto positive sono lì a rassicurarlo. Anche perchè il tanto auspicato riavvicinamento fra le Chiese di Roma e quella di Mosca, sta facendo galoppare alla grande l’ecumenismo di Ratzinger.
Stando così le faccende vaticane, c’è da dire che la conclusione di un altro anno del pontificato del bavarese si conclude in maniera positiva e convincente. Sì, anche senza il paventato terremoto riformistico della Curia.
Si, anche dietro il Portone di Bronzo s’è instaurato il clima lieto delle festività di Natale e di fine anno. Non gli fa velo la galoppante crisi della confinante Italia, che sembra arrestarsi appunto sul limitare dell’esiguo e per molti inesistente confine di Stato che circonda piazza San Pietro. Tuttavia il clima festaiolo non impedisce ad alcuni curiali di farsi alcune domande, magari di sottecchi e senza darlo molto ad intendere, di guardarsi intorno spingendo lo sguardo un tantino più in là del proprio naso. Ed ecco dunque il fioccare delle domande che peraltro, pur esigendola, non ricevono alcuna risposta autorevole. Uno di questi interrogativi riguarda comunque il loro futuro, ecco perché fioriscono ogni giorno. Ma perchè mai la tanto attesa e fin troppo sbandierata nonché assai temuta per ovvi motivi riforma della Curia vaticana sembra finita sugli scogli delle cose inaspettate? Già, perchè? E qui, gli abbozzi di risposta non rendono giustizia al pur importante argomento. O meglio, sembrano soltanto tentativi naufragati quasi sul nascere.
Eppure, c’è chi se le fa, siffatte domande, magari prudentemente sottovoce quasi per centrare, seppure alla cieca, il nocciolo autentico della questione. Ne citiamo, per tutte, una che appare quantomento più verosimile.
Dunque, papa Ratzinger non andrebbe avanti fino alla conclusione nel suo proposito di riformare “ab ovo” il governo della Chiesa di cui è il sovrano assoluto, per un’insieme di motivazioni non propriamente eclatanti, ma del tutto comprensibili stando almeno alle opinioni di qualche monsignore per via della sua non proprio verde età. “A ottantanni e passa non dovrebbe sentirsela di affrontare una ciclopica riforma come quella curiale”, dice qualcuno; di qui la decisione di intervenire con una serie di minime nomine tanto per tamponare qualche emergenza, oppure per scegliere quei pochi successori di esponenti ormai troppo anziani e dunque necessariamente di scarsa vitalità. Un’altra risposta riguarderebbe la personalità di Ratzinger uomo di tutto rispetto quanto a doti teologiche e quant’altro, ma poco aduso al governo di un organismo complesso e assai ramificato come è appunto la gestione della Chiesa i cui tentacoli si estendono in tutti e cinque i continenti della Terra.
Ciò non esime dal considerare da parte di quegli stessi curiali, che Joseph Ratzinger si sta comportando in maniera a dir poco eccellente al di là della presunta carenza riformistica nei suoi giorni pontificali. Tanto che sono in molti a meravigliarsi della sua crescente e inattesa popolarità, come dimostra il fatto che l’Ufficio statistico vaticano documenti settimanalmente il numerico aumento dei pellegrini alle udienze generali e delle personalità negli incontri privati. Ma c’è anche chi valuta positivamente la pur limitata scelta ratzingeriana delle nuove leve della nomenclatura vaticana. Non pochi per esempio mettono l’accento positivo sulla nomina del Nunzio apostolico a Mosca, monsignor Minnini, uno dei numerosi figli di un alto burocrate laico dell’amministrazione vaticana quale nuovo diplomatico. Eppure quando costui fa ritorno a Roma per qualche consultazione si affretta a chiedere ai suoi sodali più conosciuti: “Cosa si dice di me in Curia?”, e le risposte del tutto positive sono lì a rassicurarlo. Anche perchè il tanto auspicato riavvicinamento fra le Chiese di Roma e quella di Mosca, sta facendo galoppare alla grande l’ecumenismo di Ratzinger.
Stando così le faccende vaticane, c’è da dire che la conclusione di un altro anno del pontificato del bavarese si conclude in maniera positiva e convincente. Sì, anche senza il paventato terremoto riformistico della Curia.
postato alle ore 22:51 | link |
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L'ennesimo inciampo della laicità
Ernesto Fedi*,
La laicità si è fermata un'altra volta di fronte alle pressioni del Vaticano. E'successo nel Consiglio Comunale capitolino, dove il Partito Democratico ha votato insieme al centro-destra contro la delibera che avrebbe istituito il registro delle unioni civili. Un evento che fa riflettere sui (nuovi) orientamenti della (vecchia) classe dirigente
Il cammino verso l'affermazione, anche in Italia come nel resto d'Europa, di uno Stato veramente laico appare sempre più irto di ostacoli e difficoltà. Al Senato è stata recentemente approvata la norma della Finanziaria che esenta gli immobili ecclesiastici dal pagamento dell'ICI, anche quelli che non sono destinati al culto o ad opere di carità.
In Consiglio Comunale, a Roma, un altro inciampo: il Partito Democratico ed il centro-destra hanno votato insieme contro la delibera che avrebbe istituito un registro delle unioni civili. Le gerarchie ecclesiastiche hanno ordinato e subito il Partito Democratico ha ubbidito. Domenica scorsa "l'Avvenire", nel supplemento romano, aveva pubblicato un editoriale dal titolo quanto mai esplicito "unioni di fatto: il Comune di Roma sbaglia battaglia", che in molti hanno ritenuto ispirato personalmente da cardinal Ruini. Il Vicariato di Roma non ammette che nella città, punto di riferimento dei cattolici di tutto il mondo, si proponga di approvare il riconoscimento di nuove figure giuridiche, diverse dal matrimonio e dalla famiglia tradizionale. E il Partito Democratico di Veltroni, non solo della Binetti, quando la Chiesa comanda, subito si genuflette. Non cerca neanche la mediazione, come faceva la DC di De Gasperi, che sapeva resistere alle pressioni del Vaticano.
L'accaduto è grave e significativo. Lascia intuire come i casi Binetti diventeranno più la regola che l'eccezione. Del resto, nel Partito Democratico, non solo i cattolici di stretta osservanza manifestano la loro sudditanza di fronte ai desiderata delle gerarchie ecclesiastiche, ma anche gli altri, che della laicità hanno una concezione alquanto curiosa. Polito, per fare un esempio, ha detto che "il laicismo è diventato l'ultima bandiera dell'estremismo e il surrogato delle vecchie ideologie". La Serafini ha sempre sostenuto che sui temi eticamente sensibili e su alcuni diritti civili non si risponde con il laicismo, ma occorrono dei compromessi. Con loro, oggi, molto probabilmente non sarebbe possibile approvare neanche la legge sul divorzio.
E poi ci sono i cosiddetti atei devoti. Secondo loro la cultura laica ha fatto il suo tempo e bisogna portare il cattolicesimo al centro della vita politica, perché solo così si potrà arrestare la crisi di valori che corrode il tessuto della nostra società e far argine contro l'incalzare dell'Islam, che minaccia di travolgere l'Occidente. Per tutti quanti è perfetta la sintonia col cardinal Ruini, quando auspica "il superamento della fase storica della secolarizzazione e del laicismo".
Oggi la laicità è a rischio. Non dobbiamo permetterlo. La laicità è, per noi, un valore irrinunciabile, come la battaglia per la sua affermazione è un imperativo categorico. Molto probabilmente non lo è più per quei socialisti come Amato, Ruffolo, Manca, Covatta etc., che militano nelle file del Partito Democratico. E non lo è neanche per tutti quei compagni di provenienza comunista, che nel PCI hanno condotto tante battaglie all'insegna di un più alto tasso di laicità. Questa è un valore irrinunciabile e non negoziabile. E' la modernità. Le società multietniche, multiculturali e multireligiose, come quelle che si stanno formando in Europa, non si governano senza laicità. Così come, nella globalizzazione, la laicità è il presupposto della pace, altrimenti c'è la guerra di religione e di civiltà. Per chi si batte affinché l'Italia diventi un Paese più laico, più avanzato sul piano dei diritti civili, più europeo, sono d'obbligo scelte inequivocabili, e comportamenti coerenti.
*Dirigente Nazionale di Sinistra Democratica fonte: aprileonline.info
La laicità si è fermata un'altra volta di fronte alle pressioni del Vaticano. E'successo nel Consiglio Comunale capitolino, dove il Partito Democratico ha votato insieme al centro-destra contro la delibera che avrebbe istituito il registro delle unioni civili. Un evento che fa riflettere sui (nuovi) orientamenti della (vecchia) classe dirigente
Il cammino verso l'affermazione, anche in Italia come nel resto d'Europa, di uno Stato veramente laico appare sempre più irto di ostacoli e difficoltà. Al Senato è stata recentemente approvata la norma della Finanziaria che esenta gli immobili ecclesiastici dal pagamento dell'ICI, anche quelli che non sono destinati al culto o ad opere di carità.
In Consiglio Comunale, a Roma, un altro inciampo: il Partito Democratico ed il centro-destra hanno votato insieme contro la delibera che avrebbe istituito un registro delle unioni civili. Le gerarchie ecclesiastiche hanno ordinato e subito il Partito Democratico ha ubbidito. Domenica scorsa "l'Avvenire", nel supplemento romano, aveva pubblicato un editoriale dal titolo quanto mai esplicito "unioni di fatto: il Comune di Roma sbaglia battaglia", che in molti hanno ritenuto ispirato personalmente da cardinal Ruini. Il Vicariato di Roma non ammette che nella città, punto di riferimento dei cattolici di tutto il mondo, si proponga di approvare il riconoscimento di nuove figure giuridiche, diverse dal matrimonio e dalla famiglia tradizionale. E il Partito Democratico di Veltroni, non solo della Binetti, quando la Chiesa comanda, subito si genuflette. Non cerca neanche la mediazione, come faceva la DC di De Gasperi, che sapeva resistere alle pressioni del Vaticano.
L'accaduto è grave e significativo. Lascia intuire come i casi Binetti diventeranno più la regola che l'eccezione. Del resto, nel Partito Democratico, non solo i cattolici di stretta osservanza manifestano la loro sudditanza di fronte ai desiderata delle gerarchie ecclesiastiche, ma anche gli altri, che della laicità hanno una concezione alquanto curiosa. Polito, per fare un esempio, ha detto che "il laicismo è diventato l'ultima bandiera dell'estremismo e il surrogato delle vecchie ideologie". La Serafini ha sempre sostenuto che sui temi eticamente sensibili e su alcuni diritti civili non si risponde con il laicismo, ma occorrono dei compromessi. Con loro, oggi, molto probabilmente non sarebbe possibile approvare neanche la legge sul divorzio.
E poi ci sono i cosiddetti atei devoti. Secondo loro la cultura laica ha fatto il suo tempo e bisogna portare il cattolicesimo al centro della vita politica, perché solo così si potrà arrestare la crisi di valori che corrode il tessuto della nostra società e far argine contro l'incalzare dell'Islam, che minaccia di travolgere l'Occidente. Per tutti quanti è perfetta la sintonia col cardinal Ruini, quando auspica "il superamento della fase storica della secolarizzazione e del laicismo".
Oggi la laicità è a rischio. Non dobbiamo permetterlo. La laicità è, per noi, un valore irrinunciabile, come la battaglia per la sua affermazione è un imperativo categorico. Molto probabilmente non lo è più per quei socialisti come Amato, Ruffolo, Manca, Covatta etc., che militano nelle file del Partito Democratico. E non lo è neanche per tutti quei compagni di provenienza comunista, che nel PCI hanno condotto tante battaglie all'insegna di un più alto tasso di laicità. Questa è un valore irrinunciabile e non negoziabile. E' la modernità. Le società multietniche, multiculturali e multireligiose, come quelle che si stanno formando in Europa, non si governano senza laicità. Così come, nella globalizzazione, la laicità è il presupposto della pace, altrimenti c'è la guerra di religione e di civiltà. Per chi si batte affinché l'Italia diventi un Paese più laico, più avanzato sul piano dei diritti civili, più europeo, sono d'obbligo scelte inequivocabili, e comportamenti coerenti.
*Dirigente Nazionale di Sinistra Democratica fonte: aprileonline.info
postato alle ore 22:45 | link |
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Villa Literno, prete accusato di violenza sessuale verso un suo alunno
di Livia Fattore del 21/12/2007 in Cronaca fonte: pupia.tv
Lo hanno preso sul fatto, in flagranza di reato, come dicono in gergo tecnico le forze dell’ordine. Lui, sacerdote di 32 anni, noto per la sua dedizione, appartato in auto con un suo alunno di 12 anni.
Don Marco Cerullo avrebbe portato con sé il ragazzino con una scusa banale: andare a comprare dei colori per preparare gli allestimenti della recita natalizia presso l’istituto scolastico comprensivo di Villa Literno, dove il prete è nato e insegna. Quando i carabinieri lo hanno fermato hanno capito quasi immediatamente che qualcosa non andava. Il ragazzino era troppo impaurito per essere di fronte alla comune soggezione di un docente. C’era qualcosa di più. I carabinieri della compagnia di Casal di Principe, agli ordini del capitano Pannone, li hanno portati in caserma e sentiti separatamente. Poi hanno deciso per il fermo avvertendo anche a scuola di quanto era avvenuto. L’accusa è di quelle più infamanti, soprattutto per un sacerdote: violenza carnale aggravata su minore. “Non è possibile. Non può essere lui”. Queste le parole che hanno esclamato quanti lo conoscono. “Don Marco è stato sempre irreprensibile nella sua vita sacerdotale. La sua vita - riprendono - è stata sempre divisa tra lo studio, al quale ha sempre tenuto molto, e l’impegno per i più deboli con diverse opere di volontariato”. Insomma, sia tra sacerdoti che tra laici vicini al prete di Villa Literno si fa fatica a credere alla storia nella quale don Marco sarebbe invischiato. Il sacerdote liternese ha scoperto la sua vocazione intorno all’adolescenza. Di umili origini, ma appartenente ad una famiglia di lavoratori, il giovane entra, infatti, nel seminario vescovile di Aversa per frequentare gli ultimi anni del liceo. Poi si trasferisce a Napoli, dove presso la pontificia facoltà di teologia si laurea e consegue anche una specializzazione sempre nello stesso settore. Insomma, è la passione per lo studio ad essere in testa ai propri pensieri. Nel 2000 l’agognata ascesa al ruolo sacerdotale, con nomina a cura del vescovo di Aversa. Immediatamente dopo, per un anno scolastico, il nostro rimane all’interno del seminario normanno nel ruolo di assistente spirituale dei giovani seminaristi che frequentano le scuole medie ed il liceo-ginnasio presso la struttura religiosa aversana. Subito dopo passa come vice parroco presso la parrocchia principale del proprio paese di nascita, quella dedicata a “San Tammaro”. Ed anche in questo caso, stando a chi lo conosce, don Marco si distingue per la propria disponibilità verso il prossimo. Da qui passa alla parrocchia del “Santissimo Salvatore”, la chiesa principale di Casal di Principe. Ed anche in questo ruolo il sacerdote liternese sarebbe stato sempre iper impegnato nella sua attività di volontariato. Accanto a questo anche l’impegno come insegnante di religione presso l’istituto onnicomprensivo (un istituto che comprende tutte le classi dalle materne alle medie inferiori) di Villa Literno.
Lo hanno preso sul fatto, in flagranza di reato, come dicono in gergo tecnico le forze dell’ordine. Lui, sacerdote di 32 anni, noto per la sua dedizione, appartato in auto con un suo alunno di 12 anni.
Don Marco Cerullo avrebbe portato con sé il ragazzino con una scusa banale: andare a comprare dei colori per preparare gli allestimenti della recita natalizia presso l’istituto scolastico comprensivo di Villa Literno, dove il prete è nato e insegna. Quando i carabinieri lo hanno fermato hanno capito quasi immediatamente che qualcosa non andava. Il ragazzino era troppo impaurito per essere di fronte alla comune soggezione di un docente. C’era qualcosa di più. I carabinieri della compagnia di Casal di Principe, agli ordini del capitano Pannone, li hanno portati in caserma e sentiti separatamente. Poi hanno deciso per il fermo avvertendo anche a scuola di quanto era avvenuto. L’accusa è di quelle più infamanti, soprattutto per un sacerdote: violenza carnale aggravata su minore. “Non è possibile. Non può essere lui”. Queste le parole che hanno esclamato quanti lo conoscono. “Don Marco è stato sempre irreprensibile nella sua vita sacerdotale. La sua vita - riprendono - è stata sempre divisa tra lo studio, al quale ha sempre tenuto molto, e l’impegno per i più deboli con diverse opere di volontariato”. Insomma, sia tra sacerdoti che tra laici vicini al prete di Villa Literno si fa fatica a credere alla storia nella quale don Marco sarebbe invischiato. Il sacerdote liternese ha scoperto la sua vocazione intorno all’adolescenza. Di umili origini, ma appartenente ad una famiglia di lavoratori, il giovane entra, infatti, nel seminario vescovile di Aversa per frequentare gli ultimi anni del liceo. Poi si trasferisce a Napoli, dove presso la pontificia facoltà di teologia si laurea e consegue anche una specializzazione sempre nello stesso settore. Insomma, è la passione per lo studio ad essere in testa ai propri pensieri. Nel 2000 l’agognata ascesa al ruolo sacerdotale, con nomina a cura del vescovo di Aversa. Immediatamente dopo, per un anno scolastico, il nostro rimane all’interno del seminario normanno nel ruolo di assistente spirituale dei giovani seminaristi che frequentano le scuole medie ed il liceo-ginnasio presso la struttura religiosa aversana. Subito dopo passa come vice parroco presso la parrocchia principale del proprio paese di nascita, quella dedicata a “San Tammaro”. Ed anche in questo caso, stando a chi lo conosce, don Marco si distingue per la propria disponibilità verso il prossimo. Da qui passa alla parrocchia del “Santissimo Salvatore”, la chiesa principale di Casal di Principe. Ed anche in questo ruolo il sacerdote liternese sarebbe stato sempre iper impegnato nella sua attività di volontariato. Accanto a questo anche l’impegno come insegnante di religione presso l’istituto onnicomprensivo (un istituto che comprende tutte le classi dalle materne alle medie inferiori) di Villa Literno.
postato alle ore 21:21 | link |
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Poesia a Piergiorgio nell'anniversario
Piergiorgio
un anno
l'affanno
fanno
e non fanno
malati i muscoli
uomini soli
senza chiesa
non una mano tesa
nulla è cambiato
avevo sognato
un anno
l'affanno
non c'è pietà
la meta...
forse
le voci arse
gridano un dono
un uomo buono
odori di pane
soffri le pene
ti voglio bene
bianchi di lune
preghiere nessune
vesti brune
una donna ti ama
una voce ti richiama...
di don Giuseppe Serrone scritta il 20 Dicembre 2007 a un anno dalla morte di Piergiorgio
un anno
l'affanno
fanno
e non fanno
malati i muscoli
uomini soli
senza chiesa
non una mano tesa
nulla è cambiato
avevo sognato
un anno
l'affanno
non c'è pietà
la meta...
forse
le voci arse
gridano un dono
un uomo buono
odori di pane
soffri le pene
ti voglio bene
bianchi di lune
preghiere nessune
vesti brune
una donna ti ama
una voce ti richiama...
di don Giuseppe Serrone scritta il 20 Dicembre 2007 a un anno dalla morte di Piergiorgio
Teatro: a Un Anno Da Morte Welby Domani a Roma 'Lasciatemi Morire'
di (Mci/Zn/Adnkronos) Adnkronos
Roma, (Adnkronos) - Oggi, giorno dell'anniversario della morte di Welby, andra' in scena a Roma, alla biblioteca Angelica, la rappresentazione teatrale 'Lasciatemi morire' tratta dal libro di Piergiorgio Welby e diretto da Ugo De Vita. Tra gli spettatori invitati, politici vicini alla battaglia di Welby: Ignazio Marino e Mimmo Luca', Antonio Del Pennino e Nino Paravia, l'eurodeputato Marco Pannella, la segretaria di Radicali Italiani, Rita Bernardini, i copresidenti dell'associazione Coscioni, Maria Antonietta Farina Coscioni e Gilberto Corbellini, i deputati Cinzia Dato e Sergio D'Elia, oltre al dottor Mario Riccio.
"Lo spettacolo da' un messaggio forte e mette punti fermi sulla scelta di Piero, per se stesso - ha dichiarato Mina Welby, che a Bruxelles ha partecipato allo spettacolo intervenendo anche con una piccola parte - e il suo messaggio di vita, nonostante le difficolta', per una morte opportuna quando dei trattamenti medici sono soltanto accanimento. Le musiche di Bach interpretate da bravissimi musicisti - ha osservato la signora Welby - danno leggerezza al tema difficile".
"In tutto lo spettacolo - ha concluso - e' riassunta con grande sensibilita' la vita mia e di Piero e la sua scelta finale che alla fine ho condiviso, e che mi spinge oggi a continuare la sua battaglia". Al termine dello spettacolo, Marco Cappato, segretario dell''Associazione Coscioni' ed eurodeputato, ha letto il messaggio inviato per la pie'ce teatrale.
Roma, (Adnkronos) - Oggi, giorno dell'anniversario della morte di Welby, andra' in scena a Roma, alla biblioteca Angelica, la rappresentazione teatrale 'Lasciatemi morire' tratta dal libro di Piergiorgio Welby e diretto da Ugo De Vita. Tra gli spettatori invitati, politici vicini alla battaglia di Welby: Ignazio Marino e Mimmo Luca', Antonio Del Pennino e Nino Paravia, l'eurodeputato Marco Pannella, la segretaria di Radicali Italiani, Rita Bernardini, i copresidenti dell'associazione Coscioni, Maria Antonietta Farina Coscioni e Gilberto Corbellini, i deputati Cinzia Dato e Sergio D'Elia, oltre al dottor Mario Riccio.
"Lo spettacolo da' un messaggio forte e mette punti fermi sulla scelta di Piero, per se stesso - ha dichiarato Mina Welby, che a Bruxelles ha partecipato allo spettacolo intervenendo anche con una piccola parte - e il suo messaggio di vita, nonostante le difficolta', per una morte opportuna quando dei trattamenti medici sono soltanto accanimento. Le musiche di Bach interpretate da bravissimi musicisti - ha osservato la signora Welby - danno leggerezza al tema difficile".
